وفي مسند أحمد أيضاً : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : « لا يُحبّك إلّا مؤمن ، ولا يُبغضك إلّا منافق » 59 . وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مشيراً إلى أمير المؤمنين : « أيها الناس امتحنوا أولادكم بحبّه فإن علياً لا يدعو إلى ضلالة ، ولا يُبعد عن هدى فمن أحبه فهو منكم ، ومن أبغضه فليس منكم » 60 . ثانياً : أنشطة الرسول وحمايته المستقبلية لخطّ الإمامة : ركّز الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في ذهن الامّة أهمية دور الإمام علي ( عليه السلام ) وضرورة حماية خطّه ولزوم التمسك به الذي ينجي الامّة ويحصنها من مزالق التيه والانحراف ولهذا أشار ( صلى الله عليه وآله ) لعمار : « ستكون في أمتي بعدي هناة واختلاف ، حتى يختلف السيف فيهم حتى يقتل بعضهم بعضاً ، ويتبرأ بعضهم من بعض . . . يا عمار ! من تقلّد سيفاً أعان به علياً على عدوّه ؛ قلده الله يوم القيامة وشاحين من دُرّ ومن تقلّد سيفاً أعان به عدوّه ؛ قلّده الله

--> المطالب : 119 . وينابيع المودة : 251 . ( 59 ) مسند أحمد : 1 / 84 و 95 و 128 ، وصحيح مسلم : 1 / 41 ، والتاج الجامع للأصول : 3 / 335 وصحيح الترمذي : 2 / 301 ، وسنن النسائي : 2 / 271 ، وخصائصه : 27 ، وذخائر العقبى : 43 ، وتاريخ الخلفاء : 071 ، والصواعق المحرقة : 74 . ( 60 ) ترجمة الإمام علي ( عليه السلام ) من تاريخ مدينة دمشق : 2 / 225 / 730 .